Die Spende des Berges Verna
Im Jahr 1213 befand sich das Schloss im Besitz von Messer-Conte-Orlando Catani. Sie trafen sich in San Leo in Montefeltro. Bei dieser Gelegenheit war Signore Messer von der Predigt des Bruders beeindruckt und wollte ihm als Geschenk den Berg Verna geben, der zum Ort zahlreicher und längerer Rückzugszeiten wurde.
«Ich habe einen ganz anderen Berg in der Toskana, den Mount Vernia, der sehr einsam und rettend ist und zu gut für diejenigen ist, die Buße tun wollen, an einem Ort, der von den Menschen entfernt ist, oder für diejenigen, die ein einsames Leben führen wollen. Wenn er dich will, gebe ich dich und deine Gefährten gerne für die Gesundheit meiner Seele.»
(Messer –Conte- Orlando Catani von Chiusi della Verna, bevor er den Berg dem hl. Franz von Assisi übergibt, 1213)
LA VERNA
Erfahren Sie mehr über das Franziskanerheiligtum von La Verna, die Orte des Lebens und des Gebets von Franz von Assisi und die Kunstwerke der Gegenwart.
Die Quelle von Sankt Franziskus
Man sagt, dass der heilige Franziskus an einem sehr heißen Tag auf einem Esel reiste, von Sarna nach Verna am uralten Weg entlangging, der auf dem Hügelkamm von Stabarsicci und auf dem Hügel von Fognano verläuft, zwischen dem Dorf Dama auf einer Seite und dem von Dama von Fognano auf der anderen. Der heilige Franziskus wurde von einem Bauern aus der Gegend begleitet, der das Seil des Eselkarrens hielt, um ihn fahren zu können.
Es war sehr heiß und der Esel und der Bauer konnten es nicht mehr ertragen.
Plötzlich blieb der Esel stehen und der Bauer legte sich auf den Boden. „Wenn es wenigstens etwas Wasser gäbe!“, rief der Bauer, aber es gab kein Wasser. Der heilige Franziskus, der auf dem Esel saß, hatte den Mut nicht verloren. Er näherte sich einem großen Felsen, der den Weg entlangführte und legte seinen Zeigefinger darauf. Einen Moment später begann aus dem Fels frisches Wasser zu sprudeln, das den Durst der drei Pilger löschte und ihnen erlaubte, ihre Reise in Richtung La Verna fortzusetzen
Und seitdem, bis zu unseren Tagen, ist das Süßwasser, das den Durst vieler Wanderer im Laufe der Jahrhunderte gelöscht hat, immer aus dem Fels gesprudelt. In jeder Jahreszeit ist der Fluss der Quelle immer gleich: zwei Tropfen pro Sekunde.
Es stellte sich bald heraus, dass dieses Wasser nicht nur Durst stillte, sondern auch bei Erkrankungen des Körpers nützlich war. Es war also so, dass viele Leute, die nach La Verna gingen, anhielten und tranken und erstaunliche Ergebnisse bei Müdigkeit, Schmerzen, Appetitverlust und Fieber erzielten.
Im Laufe der Jahrhunderte wuchs der Ruhm der kleinen Quelle, und 1883 wurde in der Nähe eine dem heiligen Franziskus geweihte Kapelle errichtet. Auf seinem Portal kann man lesen: „Die nahe gelegene Quelle heißt Sankt Franziskus. Das Wasser, das bei Krankheiten von Nutzen ist, wurde immer von den Gläubigen gesucht. “
Dieses Wasser wurde in den 30er Jahren des letzten Jahrhunderts noch bekannter, als Pater Achille es für die Zubereitung vieler seiner Tränke verwendete.
Heute geht fast niemand den alten Weg, und die Quelle mit ihrer kleinen Kapelle ist fast immer allein.
Südlich der Quelle, im sogenannten Macchia del Lupo, befindet sich ein Felsen, dessen Form einem Fuß und dem Stocks ähnelt, der immer Sankt Franziskus zugeschrieben wird.
Es ist leicht dorthin zu gelangen: Über den Weg, der von der Provinzstraße Verna ein paar hundert Meter stromabwärts von der Beccia nach Poggio di Fognano führt.
Und vor allem, trink ein wenig von diesem gesegneten Wasser, es lohnt sich auf jeden Fall!
Feedback von Bartolomeo da Pisa:
Das Wunder, das Giotto für das Fresko inspirierte, wurde zwischen 1246 und 1247 von Tommaso da Celano im Leben des Hl. Franziskus erzählt (XVII, 46). Der Heilige „wollte eines Tages in eine Einsiedelei gehen, um sich freier der Kontemplation zu widmen. Diese Einsiedelei wurde von Bartolomeo da Pisa mit Verna identifiziert. Es war Sommer, der heilige Franziskus war sehr schwach und er kam zu einem armen Bauern, um seinen Esel benutzen zu können. Der Landmann, der dem Heiligen folgte, der auf Bergpfaden kletterte, war erschöpft von der Härte und Länge der Reise und er konnte nicht mehr und verbrannte vor Durst. Er fing an zu schreien und bat den Heiligen, sich seiner zu erbarmen und Wasser zu holen. Francesco kam vom Esel herunter, kniete nieder und begann mit den Händen zum Himmel zu beten. Er blieb im Gebet, bis er gehört wurde und das Wasser aus dem Felsen kam. „Kommen Sie in Eile, hat zu dem Bauern geschrien, dort werden Sie lebendiges Wasser finden, das der barmherzige Christus jetzt gemacht hat, es springt aus dem Felsen, und Ihren Durst zu stillen„.

Die Einsiedelei der Casella
Von der Website der „Cammino di Assisi„
Der Legende nach soll der heilige Franziskus am 30. September 1224 La Verna verlassen haben, nachdem er die Stigmata erhalten hatte.
Die folgende Route führte in Richtung Monte Arcoppe (Montalcoppi), den Foresto, und er erreichte den Ort La Casella (Caprese Michelangelo), von wo aus man über Castello di Montauto, Sansepolcro, Città di Castello nach Assisi kommen würde.
In Alla Casella wollte er anhalten, um ein Ritual durchzuführen. Von dieser Höhe aus, wo der Blick in die Weite herrlicher Landschaften schweift, wusste der heilige Franziskus, dass diese Reise ohne Rückkehr ist (er starb am 3. Oktober 1226 in Assisi). Er schaute lange nach La Verna und sagte mit tiefer Erregung: „Auf Wiedersehen, Berg Gottes, heiliger Berg, Mons coagulatus, Mons Pinguis, Mons in quo beneplacitum est Deo habitare! Auf Wiedersehen Mount Auvergne; Gott der Vater, Gott Sohn, Gott der Heilige Geist segne dich! Bleib in Frieden, wir werden uns nicht wiedersehen.“
Die erste historische Spur des Eremo della Casella findet sich jedoch in einem Manuskript mit dem Datum 30. September 1228, dem Jahrestag der Abreise des Heiligen, aus dem die folgenden Worte genommen wurden. Ähnlich sind die Wörter in einem 1628 in Florenz gedruckten Buch, das in der Bibliothek von La Verna vorkommt, die nach der Beschreibung des Aufenthaltes des heiligen Franziskus wie folgt lautet: „Und nachdem er diese Worte mit einer Fülle von großen Tränen gesagt hatte, bat er seine Gefährten ein Kreuz an der gleichen Stelle zu errichten, wo das Tal zum Berg zeigt. Er sagte in Gedenken daran, dass nach dem Jahr des Herrn 1229 die Gemeinde von Caprese, Sovereign und anderer benachbarten Völker als heilig angesehen wurden, dass sie diese Kapelle errichtet haben.“
In demselben Text heißt es auch: „In dieser Kapelle wirkt der Herr für die Verdienste seines Dieners Franziskus viele Wunder: Die Menschen besuchen jedes Jahr am zweiten Pfingsttag und Rev. Piovano di Sovaggio die Kirche. In dieser Pfarrgemeinde ist an jenem Tag Messe und die Gemeinde betet ihre Gebete, bietet Gaben und Gelübde an diesem heiligen Ort an. Immer wenn die Erde unter Regen leidet, geht dieses Volk in Prozession, um für das Land zu beten, und als Zeichen ihrer Bitte nehmen sie eine Platte vom Dach ((Mirabil-Ding)), sehr selten, man sagte mir nie, habe es am nächsten Tag noch geregnet.
Das ist der Grund warum diese benannte Kapelle errichtet wurde.
Zunächst wurde nur eine kleine Kapelle errichtet, in der eine benachbarte Einsiedelei entstand. Sie existierte bereits 1522, wie aus einem Dokument des Stadtarchivs von Caprese Michelangelo vom 22. Januar 1522 hervorgeht. Sie sind gekommen und erwarteten, dass ein Einsiedler, ein Homo relligioso, dort leben konnte und alles erfüllt bekam was er wollte… ..stanziorno per dicto asino fiorini quattro larghi d’oro.“..
Die Einsiedeleien der Casella folgten im Laufe der Zeit, wir wissen nicht, ob sie zumindest in den ersten Jahrhunderten ununterbrochen oder gelegentlich bewohnt wurden. Am 14. April 1733 war Andrea Nofrini von Francesco aus der Pfarrei S. Biagio in Fragaiolo beim Bischof von Sansepolcro, um die Erlaubnis zu erlangen, die Gewohnheit des Pater St. Franziskus anzunehmen, um mehr mit Gott verbunden zu sein. „
Seit dem Ende des 16. Jahrhunderts gibt es viele Informationen über die Eremitage, viele Namen vonEinsiedlern, die sich dort aufhielten, detaillierte Beschreibungen des Inneren der Kirche und der Eremitage, Inventar der heiligen Einrichtung und sehr genaue Berichte über Eingänge, Ausgänge und Oblaten von Wohltätern.
Die Hingabe, mit der die Bewohner der Nachbardörfer zur Eremitage aufstiegen, um die religiösen Riten zu feiern, war schon immer so groß, dass der letzte Einsiedler Giuseppe Veri von S. Giorgio a Salutio bis zu dem Zeitpunkt unseres Jahrhunders Einsiedler auf diesem Hügel war.
Dann wurden sowohl die Kirche als auch die Einsiedelei aufgegeben. Sie waren nun schwer ruiniert, als in den 80er Jahren der Wunsch entstand, die Eremitage von den Gläubigen von Chitignano, Caprese, Subbiano und Chiusi della Verna wieder aufzubauen. Diese Dörfer haben sich zusammengetan und mit Kompetenz der Administration und öffentlichen Geldern in einigen Jahren harter Arbeit, die größtenteils ehrenamtlich war, ist die Erimitage della Casella wieder zu altem Glanz zurückgekehrt.
Heute sind wir zurückgekehrt, um die Luft der Heiligkeit zu atmen, die seit dem fernen Jahr 1228 immer fließt, und es ist nicht schwierig, in Richtung des Heiligtums von La Verna zu schauen, und sich vorzustellen, wie der alte Franziskus auf seinem Esel weint, anhält und in die Knie auf die Erde geht und betet.